ティェンタオの自由訳漢詩　清ー施閏章

　清16ー施閏章
　　　 山　行　　　　　　　　　　　　　山　　　行

　　野寺分晴樹　　　　　野寺(やじ)　 晴樹(せいじゅ)を分(わか)ち
　　山亭過晩霞　　　　　山亭(さんてい)　 晩霞(ばんか)過(す)ぐ
　　春深無客到　　　　　春深くして　 客(かく)の到(いた)る無く
　　一路落松花　　　　　一路(いちろ)　 　松花(しょうか)落つ

　　⊂訳⊃
　　　　　　　　　　見わたせば　 夕映えの樹々のなかに野の寺がはっきりと見え

　　　　　　　　　　見上げれば　 山頂の東屋のまえを夕靄が流れている

　　　　　　　　　　春たけなわだが　 訪れてくる人もなく

　　　　　　　　　　山にひと筋の路　 黄色い花が散っている


　⊂ものがたり⊃ 施閏章(しじゅんしょう：1618―1683)は宣城(安徽省宣城県)の人。明の万暦四十六年(1618)に生まれ、二十七歳のときに明の滅亡に遇います。清の順治六年(1649)、三十二歳で進士に及第し、康煕十八年(1679)に召されて博学鴻詞科を受験します。翰林院侍講に任じられて『明史』の編纂に従事し、景泰(代宗)・天順(英宗)二朝の列伝を執筆しました。そのご累進して侍読学士に至ります。
　詩は宣城体という詩風を確立して宋琬とならび称され、｢南施北宋｣とよばれます。尊唐派の領袖になり、数十年にわたって東南詩壇を主宰しました。康煕二十二年(1683)になくなり、享年六十六歳です。
　詩題の｢山行｣(さんこう)は山歩きのことです。季節は晩春、日暮れ時です。起句の｢野寺｣は山路から見た野の寺と考えられ、｢晴樹｣は夕陽に映える樹々、｢分ち｣はくっきり見える、見分けられるという意味です。承句の｢山亭｣は山の頂にある東屋で、見上げたのでしょう。
　転句の｢客｣は観光客のことで、旅人ではありません。山にひとすじの路が延び、路のうえには｢松花｣(黄色い花)が点々と落ちていました。スケッチ風の掬い取ったような作品ですが、五言絶句の限られた詩句のなかに周到な配慮がほどこされており、こうした簡潔で清澄な詩風を｢宣城体｣というのでしょう。