ティェンタオの自由訳漢詩　2287

　南宋40ー翁巻
　　　即事言懐　　　　　　　　　　　即事　懐を言う

　　賦得拙疎性　　　　　賦(ふ)し得たり　　拙疎(せっそ)の性(せい)
　　合令蹤跡賖　　　　　合(まさ)に蹤跡(しょうせき)をして　 賖(とお)から令(し)むべし
　　相親惟野客　　　　　相親しむは　 惟(た)だ野客(やかく)
　　所論是詩家　　　　　論ずる所は　 是(こ)れ詩家
　　聴雨眠僧屋　　　　　雨を聴いて　 僧屋(そうおく)に眠り
　　看雲立釣槎　　　　　雲を看ては　 釣槎(ちょうさ)に立つ
　　秋来有新句　　　　　秋来(しゅうらい)　 新句(しんく)有るも
　　多半為黄花　　　　　多半(たはん)は　 黄花(こうか)と為(な)す

　　⊂訳⊃
　　　　　　　　　　詩に詠うのは　 世渡りべたのことばかり
　　　　　　　　　　結局は　　　　　世間と遠い場所にいる
　　　　　　　　　　親しい友は　　 在野の人ばかり
　　　　　　　　　　論じ合うのは　 詩人のこと
　　　　　　　　　　雨の音を聞きながら　 寺で眠り
　　　　　　　　　　雲を見ながら　 筏で釣りをする
　　　　　　　　　　秋になって　　　一句浮かんだと思ったら
　　　　　　　　　　おおかたは　　 菊の花のことだった


　⊂ものがたり⊃　詩題の｢即事｣(そくじ)は眼前の事柄を詠うことで、自己をかえりみて田園閑居の感懐をのべます。はじめの二句でまず自分の性(さが)を概観します。｢拙疎｣は世渡りの拙さと世事に疎いこと、｢蹤跡｣は足あと、行跡です。｢賖｣は遠い、遥かの意味で、俗世間からかけ離れていると反省、もしくは自任するのです。
　中四句ではそんな自分の日常を語ります。親しい友人は在野の者ばかり、語り合うのは詩人のこと。雨の日は寺で居眠りをし、晴れた日には雲をみながら｢釣槎｣(筏での釣り)をします。結びの二句では、だから秋になって｢新句｣(気のきいた新しい句)が浮かんでも、多くは｢黄花｣(菊の花)のことばかり、世間とは関係ないと詠います。