ティェンタオの自由訳漢詩　1995

　盛唐89ー岑参
　　　登總持閣　　　　　　　　　　　　總持閣に登る

　　高閣逼諸天　　　　　高閣(こうかく)　 諸天(しょてん)に逼(せま)り
　　登臨近日辺　　　　　登臨(とうりん)すれば日辺(じっぺん)に近し
　　晴開万井樹　　　　　晴れては開く　　万井(ばんせい)の樹(じゅ)
　　愁看五陵烟　　　　　愁えては看る　 五陵(ごりょう)の烟(けむり)
　　檻外低秦嶺　　　　　檻外(かんがい)に秦嶺(しんれい)低く
　　窓中小渭川　　　　　窓中(そうちゅう)に渭川(いせん)小なり
　　早知清浄理　　　　　早(つと)に知る　 清浄(しょうじょう)の理
　　常願奉金仙　　　　　常に金仙(きんせん)を奉ぜんことを願わん

　　⊂訳⊃
　　　　　　　　　　高殿は　 二十八天に逼るほど高く
　　　　　　　　　　登れば　 日輪に近づく
　　　　　　　　　　晴れた空の下　 一望する長安の街
　　　　　　　　　　愁えて眺める　　五陵の街の霞む色
　　　　　　　　　　欄干のそとに　　秦嶺は低くつらなり
　　　　　　　　　　窓枠になかで　　渭水の野は小さい
　　　　　　　　　　清浄の教えの事は　 かねて私も聞いていた
　　　　　　　　　　み仏に仕える事を　　いつも心に念じていよう


　⊂ものがたり⊃　天宝十四載(755)十一月、安禄山の乱が起きたとき、岑参は北庭都護府(新疆ウイグル自治区破城子)にいました。ただちに帰国して粛宗の陣に加わり、乱後、右補闕に任じられます。同じく粛宗朝に仕えていた王維や賈至、杜甫らと交わります。
　詩は粛宗朝に仕えて長安にいたときの作品で、詩題の｢總持閣｣(そうじかく)は長安城内の西南隅にあった大總持寺の高殿です。はじめの二句で總持閣の姿を描きます。｢諸天｣は仏教にいう二十八天を指しますので、単なる天ではありません。
　中四句は總持閣の窓からの眺めです。｢万井の樹｣は市井と樹木のことで、ここでは長安の街でしょう。｢五陵の烟｣は裕福な人の住む五陵(五つの陵邑)のあたりに立ち込める霞であり、それを愁えて眺めるのです。そこには時代を憂慮する気持ちが込められています。｢渭川｣は渭水に添った平野、関中盆地のことです。
　結びの｢清浄の理｣は清らかな教えで、仏教のことです。｢金仙｣は金色の仙人ということになりますが、仏像のことです。岑参は安思の乱後に仏法への帰依の心を抱いたことが窺えます。
　長安での勤務の後、岑参は虢州(河南省霊宝県の南)長史や嘉州(四川省楽山県)刺史に任じられます。大暦五年(770)、嘉州での三年の任期を終えて長安にもどる途中、成都(四川省成都市)で病没しました。享年は五十六歳です。