ティェンタオの自由訳漢詩　1992

　盛唐86ー岑参
　　　封大夫破播仙凱歌　　　　　　　封大夫の播仙を破る凱歌　
　　　其四　　　　　　　　　　　　　　　 其の四

　　日落轅門鼓角鳴　　　日(ひ)は落ちて　 轅門(えんもん)　　鼓角(こかく)鳴り
　　千群面縛出蕃城　　　千群(せんぐん)　 面縛(めんばく)して蕃城(ばんじょう)を出づ
　　洗兵魚海雲迎陣　　　兵を魚海(ぎょかい)に洗えば　 雲　 陣(じん)を迎え
　　秣馬龍堆月照営　　　馬を龍堆(りょうたい)に秣(まぐさか)えば　 月　 営(えい)を照らす

　　⊂訳⊃
　　　　　　　　　　日暮れの軍門で　 鼓笛が鳴り

　　　　　　　　　　夷狄の群れは　　　後ろ手になって城を出る

　　　　　　　　　　魚海の水で武器を洗うと　 雲は湧いて軍を迎え

　　　　　　　　　　白龍堆で馬を休ませると　 月は明るく陣営を照らす


　⊂ものがたり⊃　詩題の｢封大夫｣(ほうたいふ)は北庭節度使封常清(ほうじょうせい)とみられます。岑参は天宝十三載(754)には封常清の幕下に属していて、北庭都護府に赴任しています。そのときの作でしょう。詩は封常清が｢播仙｣(はせん：新疆ウイグル自治区孚遠県)を撃破したときに捧げた戦勝祝賀の詩で、六首連作の四首目です。
　軍が野外で宿営するとき、戦車を並べて囲いとするのは古い習わしで、その野営の門を｢轅門｣といいます。ここでは野営の門ではなく、駐屯地の軍門を雅して言うのでしょう。｢面縛｣はみずからを後ろ手にしばり、降伏することです。
　｢魚海｣は甘粛省の湖、｢龍堆｣は新疆ウイグル自治区の砂漠白龍堆のことで、ウルムチの近くの北庭都護府や播仙とは離れています。後半二句は凱旋して｢兵｣(武器)を洗い、馬をやすめる場所として象徴的に詠っているのであり、祝賀の詩としての形式を整えるものです。