ティェンタオの自由訳漢詩　1958

　盛唐52ー孟浩然
　　　留別王維　　　　　　　　　　　　王維に留別す

　　寂寂竟何待　　　　　寂寂(せきせき)　　 竟(つい)に何をか待たん
　　朝朝空自帰　　　　　朝朝(ちょうちょう)　 空(むな)しく自ら帰る
　　欲尋芳草去　　　　　芳草(ほうそう)を尋ねて去らんと欲するも
　　惜与故人違　　　　　故人(こじん)と違(たが)わんことを惜(おし)む
　　当路誰相仮　　　　　当路(とうろ)　　誰か相仮(あいか)さん
　　知音世所稀　　　　　知音(ちいん)　 世に稀(まれ)なる所
　　秖応守索寞　　　　　秖(た)だ応(まさ)に索寞(さくばく)を守るべし
　　還掩故園扉　　　　　還(かえ)って故園(こえん)の扉を掩(とざ)さん

　　⊂訳⊃
　　　　　　　　　　落ちぶれて　 期待もなくなり
　　　　　　　　　　毎日　毎日　 空しく家に帰るだけ
　　　　　　　　　　友を求めて　 立ち去ろうと思うが
　　　　　　　　　　親しい君と　　別れるのが残念だ
　　　　　　　　　　官の要人で　 力を貸す者もなく
　　　　　　　　　　いまの世に　 私の理解者はいない
　　　　　　　　　　今後はただ　 もの寂しい心を抱いて
　　　　　　　　　　故郷に帰り　 わが家の門を閉ざしていよう


　⊂ものがたり⊃　都では王維らと親交を結びました。王維は孟浩然より十歳ほど年少で、そのころは洛陽付近の任地を転々としていました。詩題の｢留別｣(りゅうべつ)は旅立つ者が残る者に詩を贈ることです。詩は前後四句ずつに分けて読むことができます。
　はじめに対句で空しく家に帰るだけの毎日を詠い、郷里に帰ろうと思うが｢故人｣(王維のこと)と別れるのが残念と詠います。｢芳草｣は楚辞で賢者をいい、楚地(郷里襄陽)の友人といった意味でしょう。
　後半ではまず、帰郷の理由を対人関係で述べます。｢知音｣には故事があり、春秋時代に伯牙(はくが)という琴の名手がいて、友人の鍾子期(しょうしき)は伯牙の曲をよく理解しました。そのことから｢知音｣は理解し合える親友の意味になります。結びでは、｢索寞｣(もの寂しい状態)を心に抱いて故郷に帰り、隠棲しようと思うと述べます。